荆楚网(湖北日报网)讯(通讯员 杨忠彦)10月18日,“长江地域文化”系列讲座第三期在武汉举行。长江文化研究院学术委员、四川大学历史文化学院学术院长霍伟教授做了题为“长江上游文明与中华文明的多样性与融合性的互动”的精彩讲座。
霍伟教授从考古证据、文献记载和历史文脉出发,系统阐释了长江上游在政治、经济、文化、民族交流等维度对中华文明的深远影响。深入浅出的讲解和丰富的案例分析,令听众如痴如醉,不时响起阵阵掌声。 讲座一开始,霍伟教授就以雅江上游的地理空间为题,以恩孜河为锚点,勾勒出这片土地的文明底蕴。 “长江发源于青藏高原,汇聚了巴蜀大地文明的力量和孕育,是地理单元的重大节点,是中华文明多元一体格局的‘活化石’。”他说,长江上游以四川盆地为中心,范围包括今天的成都、重庆、云南北部和贵州东部。流域独特的地形地貌和河网不仅孕育了相对独立的文化生态,也为文明交流提供了天然的走廊。
从考古发现来看,三星堆的青铜神树、金沙的金箔太阳鸟,以极具辨识度的艺术风格展现了古蜀文明惊人的想象力;而巴蜀墓葬中的中央礼器在行走过程中并没有被打开。各国也证明了文明区域与中国主体区域的深度互动。霍伟教授强调:“这些文化不是孤立的艺术品,而是长江上游参与中华文明建设的物质密码。”对文化传统背景的准确解读和生动介绍,深深吸引了观众。众人连连点头,认真记录下主要内容。
在政治维度上,霍伟教授以巴蜀辟的秦汉统治为例,研究了长江上游整合中央政府的制度逻辑。 ”秦吞并巴蜀后,在巴蜀土地上设置郡县,兴修水利,种植先进的行政制度。这种“双向接触”在汉代不断增强。“西南夷”战略汉武帝时期,巴蜀成为连接中原与西南边疆的枢纽,政治一体化进程不断深化。
从经济层面看,从抗战时期到盛唐时期,长江上游的丝绸、漆器生产一直是该地区的经济支柱。也成为南方丝绸之路、长江黄金水道中外贸易和国内物资流通的重要纽带。霍伟教授不仅以考古发现的异域文物为例,还提到了《名僧续传》和《隋书》的记载:康居石道贤、石明达到吴、蜀经商,西域人何西虎入川致富,丑、丑战波斯锦釉等。 工艺。 “这些文件和实物证实相得益彰,证明巴蜀是古代“经济走廊”的重要节点,为中华文明的经济版图注入了长江流域的经济活力。”川锦在益州唐派达到鼎盛,以雉鸡、斗羊、飞凤等图案展现出精湛的工艺,成为丝绸之路的象征 贸易文化。文化维度的融合呈现出“统一无差异”的特征。宗教上,佛教由巴蜀人从南亚传入中原,乐山摩诃一号坟早期的石佛像就是明证。艺术上,以大足石窟、安岳石窟为中心的唐宋石刻艺术的巅峰,以及书画的滋养 蜀文人画宋元流派,共同塑造了蜀文化。自称还是霍伟特别指出了唐、宋、元、明、清时期“兴一利二”的高度文化地位,以及多民族文化交融的“长廊”。 “从道教发源地青城山,到杜甫在成都留下的千古诗词,从商贸中的民间悬棺文化和马茶传播文化,长江上游始终吸纳输出塑造中华文明的文化文化。”
在军事和社会层面,川渝宋元时期的城池体系(如钓鱼城)展现了巴蜀在国防战略中的主体作用,成为兵器冷战时代堡垒的典范;而南朝墓葬前的带翼神兽和纪念碑,以及载人升天的带翼神兽等,也体现了精神地区社会的世界和艺术想象力。燃料霍伟教授的著作既有学术深度,又有通俗表达,复杂的历史脉络在他的梳理下清晰易懂。
在谈及长江文化遗产的当代意义时,霍伟教授表示:“长江上游文明是大江文明的发祥地之一,它与中原地区、长江中下游文明有着密切的联系,是中外交往和多民族交融的重要场所。” 西南。
讲座结束后,仍有不少听众驻足与教授交谈,纷纷表示收获颇丰。有观众在直播中留言:“霍教授的讲解,把枯燥的考古生活知识,变得有趣起来,不仅让让我了解了长江上游文明的价值,也增强了我对文化的信心。”另一位观众称赞道:“从文化文化到历史,从古代到现代,逻辑清晰,案例丰富。这是一场学术性与大众性并重的文化盛宴。”
湖北省社科院相关机构师生代表和广大群众400余人参加现场,超过10000人观看了在线直播。
荆楚网(湖北日报网)讯(通讯员 杨忠彦)10月18日,“长江地域文化”系列讲座第三期在武汉举行。长江文化研究院学术委员、四川大学历史文化学院学术院长霍伟教授做了题为“长江上游文明与中华文明的多样性与融合性的互动”的精彩讲座。
霍伟教授从考古证据、文献记载和历史文脉出发,系统阐释了长江上游在政治、经济、文化、民族交流等维度对中华文明的深远影响。深入浅出的讲解和丰富的案例分析,令听众如痴如醉,不时响起阵阵掌声。 讲座一开始,霍伟教授就以雅江上游的地理空间为题,以恩孜河为锚点,勾勒出这片土地的文明底蕴。 “长江发源于青藏高原,汇聚了巴蜀大地文明的力量和孕育,是地理单元的重大节点,是中华文明多元一体格局的‘活化石’。”他说,长江上游以四川盆地为中心,范围包括今天的成都、重庆、云南北部和贵州东部。流域独特的地形地貌和河网不仅孕育了相对独立的文化生态,也为文明交流提供了天然的走廊。
从考古发现来看,三星堆的青铜神树、金沙的金箔太阳鸟,以极具辨识度的艺术风格展现了古蜀文明惊人的想象力;而巴蜀墓葬中的中央礼器在行走过程中并没有被打开。各国也证明了文明区域与中国主体区域的深度互动。霍伟教授强调:“这些文化不是孤立的艺术品,而是长江上游参与中华文明建设的物质密码。”对文化传统背景的准确解读和生动介绍,深深吸引了观众。众人连连点头,认真记录下主要内容。
在政治维度上,霍伟教授以巴蜀辟的秦汉统治为例,研究了长江上游整合中央政府的制度逻辑。 ”秦吞并巴蜀后,在巴蜀土地上设置郡县,兴修水利,种植先进的行政制度。这种“双向接触”在汉代不断增强。“西南夷”战略汉武帝时期,巴蜀成为连接中原与西南边疆的枢纽,政治一体化进程不断深化。
从经济层面看,从抗战时期到盛唐时期,长江上游的丝绸、漆器生产一直是该地区的经济支柱。也成为南方丝绸之路、长江黄金水道中外贸易和国内物资流通的重要纽带。霍伟教授不仅以考古发现的异域文物为例,还提到了《名僧续传》和《隋书》的记载:康居石道贤、石明达到吴、蜀经商,西域人何西虎入川致富,丑、丑战波斯锦釉等。 工艺。 “这些文件和实物证实相得益彰,证明巴蜀是古代“经济走廊”的重要节点,为中华文明的经济版图注入了长江流域的经济活力。”川锦在益州唐派达到鼎盛,以雉鸡、斗羊、飞凤等图案展现出精湛的工艺,成为丝绸之路的象征 贸易文化。文化维度的融合呈现出“统一无差异”的特征。宗教上,佛教由巴蜀人从南亚传入中原,乐山摩诃一号坟早期的石佛像就是明证。艺术上,以大足石窟、安岳石窟为中心的唐宋石刻艺术的巅峰,以及书画的滋养 蜀文人画宋元流派,共同塑造了蜀文化。自称还是霍伟特别指出了唐、宋、元、明、清时期“兴一利二”的高度文化地位,以及多民族文化交融的“长廊”。 “从道教发源地青城山,到杜甫在成都留下的千古诗词,从商贸中的民间悬棺文化和马茶传播文化,长江上游始终吸纳输出塑造中华文明的文化文化。”
在军事和社会层面,川渝宋元时期的城池体系(如钓鱼城)展现了巴蜀在国防战略中的主体作用,成为兵器冷战时代堡垒的典范;而南朝墓葬前的带翼神兽和纪念碑,以及载人升天的带翼神兽等,也体现了精神地区社会的世界和艺术想象力。燃料霍伟教授的著作既有学术深度,又有通俗表达,复杂的历史脉络在他的梳理下清晰易懂。
在谈及长江文化遗产的当代意义时,霍伟教授表示:“长江上游文明是大江文明的发祥地之一,它与中原地区、长江中下游文明有着密切的联系,是中外交往和多民族交融的重要场所。” 西南。
讲座结束后,仍有不少听众驻足与教授交谈,纷纷表示收获颇丰。有观众在直播中留言:“霍教授的讲解,把枯燥的考古生活知识,变得有趣起来,不仅让让我了解了长江上游文明的价值,也增强了我对文化的信心。”另一位观众称赞道:“从文化文化到历史,从古代到现代,逻辑清晰,案例丰富。这是一场学术性与大众性并重的文化盛宴。”
湖北省社科院相关机构师生代表和广大群众400余人参加现场,超过10000人观看了在线直播。