□刘肖是元天的达比山的精神，是伟大的革命精神，达比山区的共产主义者和人民充满了鲜血，生活在斗争中的长期革命斗争中，也是中国共产主义者精神的组成部分。 “红色字母”是共产党最初的意图和真诚表达的见证，并在一百多年的斗争中表现出了中国共产主义者的精神范围的具体展示。关于遵循信仰，对一般情况的思想的红色字母的要素，以及勇气，使人们瞥见共产党和达比山区人民之间的艰难斗争，以及理解达比山精神的重要载体。 1927年，达比山核心的政治特征是1927年达比山核心的价值中国共产党的马奇的特殊分支不怕危险。在解决了“马赫屠杀”之后，他在建立了中国共产党的马切县委员会时写了一首诗：“冻结了，他现在回到了家乡。我离开了头，我发誓不放弃。“凯·吉洪”（Cai Jihuang）保持左脑的左派。 “宣誓不要放弃”一词是“宣誓不要放弃”的声音，无论多么安全和热吗？离开他的妻子Xu Quanzhi等待上海送货，他给他的两个孩子写了一封信。但是，这个le在信仰之后，Tter成为家庭的永久分离，是Mnot的忠诚，是天堂上方的革命目标。党之后是一个稳定的选择，与个人的命运，党未来革命的成功或失败密切相关。在白人恐怖中，达比山的革命烈士一直遵循该党的领导，并写道，这片土地已经28年没有倒下，并继续武装斗争了22年。基于新时代和新旅程，我们必须继续这种精神上的血统，面对交织并刺激两种一般情况，并坚定地相信在社会主义的道路上以汉语特征来遵循我们的决定。 “考虑到一般形势，团结与斗争”的革命意志是达比山精神不可或缺的一部分。为了动员群众参加革命的参与，1930年12月上旬，中国第一军给位于达比山脉腹地的卢顿人Tengjiabao的人民写了一封信，上面写着“我们是为穷人占领世界的军队，这极大地增强了基地的基础。红军写信给人民的这封信反映了政党通过政治宣传和基本区域的结合以及党与群众之间的肉和血连接的智慧。习近平秘书长教导：“河内 - 亨南 - 安海岛苏维埃的地区不能跌倒28年，新的第四军可以在江岛土地上与敌人作斗争，刘登部队可以跳入达比山（Dabie Mountains）数千英里，以达到一千个河流，使一家人越来越多地占领了一百万英雄。我们的政党是人民的心，军事和平民是一个团结一致的由于党的团结和斗争，政府，军事和平民为创造和扩张人民奠定了坚实的基础，这为地球带来了一场革命，这带来了行政权力的建设，并赢得了革命胜利。 1940年2月，潘·陶（Pan Tao），当时是他家乡镇上的祖先。还有不到一个月的孩子，但是团队必须在一夜之间前往反日期战争的前线，这样他才能写信给他的妻子贾·乔尼（Jia Chunying）的信：“许多人是苏联善于牺牲自己的国家的苏维埃地区的伙伴。家庭...在反日战争中成功的一天是我回家的时候。贾尤（Jiayu）的Unty，Xianning，最终勇敢地去世。当面对利益的选择并遵循整个部分时，家庭的这封信和勇于忘记个人利益的勇气。即使在一般情况下都不有趣的事物，即使是必要的，也是略有观点的好处。对达比山脉的党派和弥撒的真实描述，军事和平民团结一致，不怕牺牲，克服了困难和变化。这是中国共产党带领人们创造实现历史的唯一途径。如今，“考虑到达比山脉精神的一般形势，团结与斗争”的旨意仍然阐明了长期的光明。它不仅是中国共产党的独特精神基因，而且是实现新时代和新旅程目标的力量来源。顽强的“勇敢而势不可挡”的风格是达比山的精神的具体体现NS 1935年5月，当时的武藤省省党委员会代理秘书吴万克人在给红色第四军和四川省省党委员会的信中写道：“动员了红军的所有斗争，以击败第二个敌人袭击，打开苏联打开新的地区，并捍卫Shah seviel-shax，以捍卫SICHAUS SOCHAUS SOCHAUS。张天威（Zhang Tianwei）参加了红色第四军队的漫长游行，他用雪和草地降落了山，他终于在1938年8月与他的家人建立了七年的接触，他写信给他的母亲和兄弟的Zhang Tianwang的信。不好。现在，该国的人民统一，尤其是中国的安全……最近，日本征服者想占领武汉，当然，我们的国家不会丢失。我们”，表达了进行革命的决定，直到Wakas和s渴望实现共产主义生命。勇敢和领导是遵守该党的命令，以战争和敢于领导的革命性血腥本质。这是要使用生活和智慧写的这一庄严的誓言。与战争的革命年相比，尽管新时代的漫长游行在环境和活动方面有所不同，但它仍然面临着各种危害和挑战。国家生活变化无法轻易或容易实现。我们必须本着“勇敢而不是停下来获胜”的精神面临挑战，责任和行动，并努力战斗和胜利。从黄色的字母到数字档案，红色字母作为历史文本的价值不仅是关于记录过去的，而且还涉及提供启发性和未来的指导和指导。如今，达比山精神仍然是新时代辛勤工作的精神守则。红色字母中的达比山的精神将是Urely否认了信仰的光，对支点建筑的一般状况，团结和勇气的认识。 ）
